主題:紫微斗數十二宮論斷(上)


張清淵

  紫微斗數論命術之興起,在本省可謂是突如其來的事,在本人的記憶中,以前本省流行的是以八字(子平)論命,而以紫微斗數論命可謂是寥寥無幾,到了四○年代方有先家師王清哲先生及康國典先生,已紫微斗數論命起家,而兩人皆先後受異人朱老先生及陸先生(已歿)之真傳,可說是本省斗術界之開山鼻祖,如果說紫微斗數是最近才興起之命裡學術,這只能強調紫微斗數在本省經過這四、五年來的驗證,而證實其神奇玄妙又靈驗的令人臣服且親近易學而已!其實紫微斗數早在宋朝之時,甚或更早時,先聖先哲便已利用這門學術,來為人消災解厄及教人趨吉避凶,顧紫微斗數可說是中華文化的延續及道統的菁華,亦是先賢薪火相傳的之智慧結晶。
  替人論命貴在將命理學術融會貫通靈活的應用,已哲理來印證人生,將人生的窮通得失全面瞻顧,且又能由細節而觀大成,然斗術易學難精,常使人有錯綜複雜而難以突破之感覺,依本人於年輕時蒙受先師王清哲先生之指導,及本人窮集數十年之研究應證之心得,認為學習紫微斗數必先了解觀命之要訣。
  人之生乃受氣於父精,是為先天為陰,成形於母血,是為後天為陽,而一切萬物孤陰不生,孤陽不長,必須陰陽合一,才能構成氣體,進而成液體,以致成固體。如日月之分,明則為陽,暗則為陰,受氣為暗,成形為明,故陽中多陰為命,明則為陽,為先天,陰中多陽為身,為後天,命屬氣無影無形,身體屬有影有形,而無形之命不能見,有行之身能見,故命身合一方能論斷其人之端詳,故凡人之命於十二宮中必有涵義,而欲以斗術論命必先詳解星曜之基本現象,及所屬之五行陰陽,何其所主宰之事與特質,在熟悉十二宮之五行忘弱,配合十二地盤之原意及特性,綜合命身十二宮就可以論人之吉凶也。
  研究紫微斗數之時,我們所利用的工具是星與宮,就宮而言可分兩大類:第一是地盤十二宮,什麼叫地盤十二宮呢?就是在還沒有加上命身、兄弟等十二宮的子丑寅卯等十二地盤宮,而此十二地盤宮的特性可分成:子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥等三大類;第二是命身十二宮:命宮、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、交友、事業、田宅、福德、父母等。

◎第一大類為地盤十二宮,又可分為以下三種-------
  第一種是子午卯酉為四敗四正之地,主惡,亦是金、木、水、火、土五行之沐浴之地,也就是桃花之地,顧在此四個宮位立命之人,大體上皆較好交遊,風流倜儻,更喜好酒色,故一生的感情叫複雜且飄蕩難免,若再配合桃花星入命,則更能應驗出飄蕩桃花四敗之情形,但亦須視所立於命宮、兄弟等十二宮之何宮位而論斷之。而卯酉又為日出、月出之地,故在卯、酉立命之人,如太陽、月亮破地而出,故其波動性較強,如再配合動星則離鄉背井一生在外奔波之現象亦難免,且其工作性質也就叫偏向於外務、旅行業等比較動態之工作。
  第二種是辰戌丑未為四墓四庫之地,主刑,又為孤獨之地,故此四宮安命者,必是外表沈厚而內多游移,應以棄祖離宗離鄉遠處為美,否則刑剋六親,若再配合刑剋之星則更驗,但亦須視其所立於本命盤之何宮位而論之。又辰為天羅、戌為地網,在此兩宮立命之人,必定是處心積慮地想衝破羅網而出,其流離飄蕩的程度比丑未更應驗,且較有反抗之心理,因處於天羅地網之中會有被束縛及有志難伸之感慨,於是就會有怨恨及委屈之心理,進而產生不滿之現象,故會有紫微遇破軍於辰戌兩宮為臣不忠、為子不孝之說,但需配合星辰之組合方可論之,否則會失之毫釐,差之千里也!
  第三種是寅申巳亥為四生四絕之地,主勞,又為辛勤之地,亦是四馬之地,因四馬主奔馳故比較勞碌,且為人聰明流合而易受制於人,如馬有千里之行,無人不能自往之理相同,因此也就叫辛勤勞碌且多是自尋苦惱者居其多數,故如又再逢動星則此種特性將更明顯,但如果會合較穩重之星如府相,便會產生平衡的作用,勞碌或受制於人的情況便會減少。故研究紫微斗數,不論命之富貴貧賤、受夭賢愚、淫貪邪正,皆不能離開此義而他求也,否則將有失偏頗也!
◎第二大類為命身十二宮,其所表示之涵義如下-------
  一、命宮為一個人之本位,可以看人之個性、智慧、能力、相貌,更可看一生中所從事之行業狀況,因為一個人的個性可以影響其所從事之行業,因此一個人所從事的行業,絕對不可以僅從事業宮來看,要了解一個從事的行業,應以事業宮配合命宮合參而論。而命宮為無形的,是屬於一個人之精神主宰,亦是一個人與生俱來所隱藏之先天的聰明才智,與先天運勢及一生之境遇歷程,並可判斷其相貌、個性、才能,和了解其人之家世、財富、地位、遺傳因素、疾病及一生的成就。
  因此命宮除了關係著本身之發展趨向外,更可看出一個人命格的高低及氣質的好壞,以及和親緣關係的厚薄,為父母與兄弟姊妹之中間橋樑,因此可從命宮中得知彼此間之物質行動,與精神構想之溝通與默契之好壞,由此可見命宮與其他宮位均有極密切的關係,如看疾厄的部分,或看事業的動靜,雖然各宮各有各宮的專門看法,及其所屬之範圍和其特殊性,但也都需配合命宮來看,方可論斷其富貴壽考及身體之健康狀況,而配合大運與小限及太歲方可看出其動靜及進退之發展趨向。
  一個人命格的高低及個性之好壞,是其一生當中成就與否的關鍵,然而每個人必不能離開社會群體而獨居,故必與社會群眾或多或少有所接觸,因而命宮星辰之好壞,除了直接影響本人之吉凶外,更可知悉期本性之善惡,這必間接的影響其所接觸週遭之外人的好壞吉凶,而影響之多寡須視命格之高低集所接觸之層面而論斷。
  身宮是附屬在十二宮中,並沒有單獨坐落之宮位,然而與人生之關係卻很重大且重要,是後天努力的傾向,也就是一個人表現在外的形體,亦即是一個人物質慾望之表現,是屬於有形的,是表現在外的,例如一個人的胖瘦、高矮、身材的好壞,往往需配合命宮及身宮來看,命宮所屬之星曜是顆好星且在廟旺之地,而身宮裡頭又是好星的話,則可知其人不但身材好,且會另人覺得相當有氣質,如再配合父母宮的遺傳因素,福德宮所顯示的精神方向之趨勢及祖德的好壞,如此就可以把一個人的相貌瞻觀十之八九也,如父母宮是天府、天相、天同、天梁的星座,則可知其人相貌堂堂一表人才,如是天同、太陰之人,代表秀氣十足骨骼瘦小,如是天姚、咸池之人則是長的漂亮而有桃花,故命宮之性質是屬先天的,是無形的,是屬於精神之樞紐,而身宮之性質是屬後天的,是有形的,是屬於後天環境之變化及改革的程度。因此如欲得知其人命格之高低,本性之善惡,其先天所隱藏之聰明才智,則需以命宮為依據,但如欲知曉其後天努力的傾向,其人是否有作為?可否扭轉命運的趨勢?端賴身宮之好壞為憑,由此可知如其人命好,身不好,則代表其人之物質享受未必豐富;如身好,命不好,則代表其人雖有全力之發展,今將命身十二宮位大致解釋如下,因人之個體是獨立的,而身宮代表獨立的個體,故身宮不入父母宮、兄弟宮、子女宮、奴僕(朋友)宮、疾厄宮、田宅宮,而身體只落入命宮、夫妻宮、財帛宮、事業宮與福德宮,因身宮是一個人身體所棲息之地,然而身宮並沒有獨坐之宮位,故身宮必須視其所臨之宮位,再配合宮位之星情而論斷,如從身宮配合田宅宮,可看出你出生時所居住的住處環境之好壞優雅與否。如身宮與事業宮同宮:則其人事業心較重,比較重視聲名及事業之發展,是個雄心勃勃的事業家,但是成功與否戌視本命格之高低及行運之好壞而定,或者要得知你在某一個階段的事業環境過的愉快與否,如此則應配合事業宮的福德宮,也就是本命的遷移宮,就可得知你對現時的工作環境上感受之好壞與否。若其人之身宮與財帛宮同臨:則可得知這種人在其一生中,一定比較重視金錢財帛之收支情況,並且理財能力也較強,但能否守住財源,則需與田宅及福德同參以論斷之。若身宮與夫妻宮同宮的人:代表這種人對於感情愛情的感受特別深刻且較敏感,往往比較「疼某」,且較會注重配偶或較容易接納配偶的意見,甚至常會以配偶之意見為意見,至於感情之好壞或配偶對你的好壞之感受,則以夫妻宮的夫妻宮,即本命之財帛宮來看,因財為養命之源,「所謂貧賤夫妻百事哀」,因此配合財帛宮可以論斷感情起伏的好壞,或是有幾任之配偶,但須與命宮及福德宮同參,而第一任太太(配偶)看夫妻宮,第二任太太(配偶)看子女宮,依此類推,但若要看外遇之問題,需要事業有成才有能力去養小老婆,且事業宮又為夫妻宮的遷移宮,代表養在外面的小老婆,由此可知紫微斗數之學識神妙玄微而千變萬化!若身宮落入福德宮者:代表其人比較注重享受,容易自滿於娛樂,有錢較會花在自己的身上,或是較注重以虔誠的宗教信仰為精神寄託,但需視星辰之組合集星辰所屬之性質以定之。若落入遷移宮的人:其人一生比較動盪,容易外出謀求發展且變化多端。若命宮與身宮同宮的人:代表其人對精神與物質並重,但待人處世有點固執與偏激。
  二、兄弟宮為眾生位、床鋪位:是以宮內之星曜集所坐位置之旺弱,來推斷兄弟姊妹之多寡,及彼此間感情之對待關係,可否有同心合力、生死與共的手足親情,或是將是視同陌路的鬩牆之爭,同時也可以從兄弟宮看出兄弟姊妹之家庭環境的好壞,和兄弟姊妹的婚姻生活是否融洽,更可從兄弟宮來看出看合夥人的狀況,因一個家庭要有父母、子女、兄弟、姊妹才能形成一個家庭,這個家庭是與兄弟姊妹共有的,故從兄弟宮可看出一起經營事業的合夥人之好壞,同時兄弟宮亦可看出本人與岳父之對待關係,及岳父個性的好壞,同時也能推算出母親的身體狀況及個性之剛柔好壞,甚至亦可推算出事業伙伴的對待關係及其助力之程度,或是事業環境有無阻礙,以上等等皆可由兄弟宮推算出來,此皆端賴有緣者之獲得,及有心無心去研究而已,願與諸君共勉之。
  三、夫妻宮為異性位:能推算出適合早婚或是晚婚,更可看出夫妻之典型,配偶的相貌、體形、性格之特徵,及智慧才幹之高低、交友情況,以及配偶所從事的工作情形。而夫妻者為人倫之始,故夫妻情愛之深淺,是如膠似漆的白頭偕老亦或是生離死別,及婚姻生活之美滿與否?此乃家庭之精神與物質生活,或事業環境之好壞成敗,皆可由夫妻宮推算而出。甚至也可以看出你在結交異性朋友的時候,所使用的方式、手段是屬於比較浪漫、比較羅曼蒂克的情調,或是速戰速決的戀愛方式,或是先上車後補票的婚姻,或長輩、父母對此婚姻的態度如何,是贊成或反對,甚至於更可看出你的婚姻戀愛過程,是愛情長跑拖拉而成的婚姻,或是先被非禮而後成親等等,皆可由夫妻宮來推斷。
  但現今社會較開放,人與人的接觸層面較廣泛複雜,且在工業社會的推動之下,職業婦女應運而起,而個人的生活領域不同,工作環境亦有所差別,在繁忙的工作之餘,必較會講求或追求享受,且婦女的自我意識覺醒及社會地位皆較以往提高,這一切的一切,都對男、女之間的關係發生影響,現今社會的大幅度變遷,已非以前的農業社會所能相提並論,並先天命格之牽制,亦端賴後天行運之配合與運作,故與人論命者應以現代的眼光去分析判斷,才能確認其好壞,不能一味的遵循古法,否則將與現實社會有所脫節,而失去其準確與靈驗性,望學者能多家思考與靈活應用,此乃筆者多年之經驗累積,願與讀者共享。 

※以上內文,載錄於〔第一次學紫微斗數就上手〕張清淵著。
  2005/8/6  E-Mail:chang.lan@msa.hinet.net  


john
地盤十二宮 除四敗;四墓;四馬的三類之外;也可以三合四類來論,如申子辰 ;亥卯未......
2006/2/15 下午 02:36:00  E-Mail:  

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